По мере накала страстей на Ближнем Востоке, коалиция слабоумных, собирающихся в поход на Израиль, обрастает все новыми членами. Так вчера к безмозглым присоединился парламент Алжира, единодушно проголосовавший за третью мировую: 

https://twitter.com/stoppression/status/1720167063707361367

Ажиотаж полудурков мы понимаем, однако от Алжира до Израиля 2.500 километров по прямой, а если идти по дорогам, то все 4.000. Поэтому не очень понятно, на каких боевых конях это лихое воинство с откормленными рожами преодолеет столь значительное расстояние? А если по дороге воинству встретится авиация? 

Ну да ладно, хотят толстож-пые алжирские скауты устроить поход – пусть устраивают. Главное другое. Главное, что как бы “мусульмане”, собравшиеся на битву, в своих действиях руководствуются, видимо, какими-то древними еврейскими пророчествами, указывающими на то, что поход Гога и Магога будет частично, по крайней мере, удачный. То есть до Израиля толпы умственно обделенных все же дойдут.  Но что по этому поводу пишут хадисы?

Где-то в середине XIII века нашей эры знаменитый в те времена исламский ученый Ибн Таймийя написал книгу, которая называется Китаб аль-Иман или КНИГА ВЕРЫ. Там, среди подробных описаний знаков приближения Конца Времен написано следующее:

Воистину, Ислам начался как нечто странное, и он снова вернется к странному состоянию, как и начался, и отступит между двумя мечетями, как змея заползает обратно в свою нору.

О каких мечетях идет речь непонятно, но, предположительно, это мечеть аль-Харам в Мекке и мечеть аль-Акса в Иерусалиме. Возможно, что вторая мечеть – это  Масджид ан-Набави в Медине, но это маловероятно, поскольку расстояние между Меккой и Мединой для каких-то исторических событий эпического масштаба очень небольшое. 

Так же следует уточнить, что современные мечети аль-Харам и аль-Акса – это новострой, в XIII веке их не было, они возведены уже в более поздний период поверх чего-то или на месте других мечетей. Поэтому важны не столько мечети, сколько города, где они находились в XIII веке. Города эти – скорее всего Иерусалим и Мекка:

Можем поспорить, что заседающие в парламенте Алжира мордовороты читали Коран и, тем более, другие книги приблизительно так же, как бородатые п-дорасы в рясах, заседающие в парламенте мокшанских болот, читали Библию. То есть слышали где-то звон, но не знают, где он. То же самое касается и внимающего подобным кретинам быдла. 

 Однако, реальные исламские богословы этот стрёмный хадис прекрасно знают и ведут вокруг него долгие лингвистические споры. Так некоторые из богословов утверждают, что в хадисе написано не “отступит”, а “изменится”. Но, даже не зная арабского мы можем сказать, что это не так. 

Дальше, после  слова отступит/изменится идет метафора про змею, заползающую в нору. Соединим это вместе. Получим: Ислам изменится как змея, заползающая в свою нору. Где в этом сравнении логика?

Если бы речь шла об изменении, то метафора была бы со змеей, меняющей кожу или как-то так. Но в источнике метафора другая. Поэтому перед концом мира Ислам или исчезнет, или у него останется очень мало последователей. Это произойдет где-то между Иерусалимом и Меккой. 

Таким образом не только Иезекииль 38-39, но и исламские источники предупреждают, что большой толпой с луками и копьями к Израилю лучше не подходить, это чревато. Но кто сейчас слушает древних пророков? Поэтому неизбежного не избегнуть, так что следим за развитием событий.