Сегодня наш читатель Justin добыл в сети интереснейшее сообщение, распространяемое скрепными пабликами:

«Только что приехала из Дивеево, на территории монастыря к нашей группе подошла старенькая монахиня, лет семидесяти, и сказала:

«Настают самые страшные времена. Все политики в России поработились Антихристу, снова наступают «девяностые» годы, но по нашим молитвам воскресение прп. Серафима Саровского состоится в конце 2025 года, и после этого Антихриста в России уже не будет! Как только произойдёт взрыв Чёрного моря. Знайте, тогда до воскресения прп. Серафима Саровского осталось недолго», – после чего отошла к другой группе.Что Вы об этом думаете?»

Текст нам показался чем-то уже виденным и потому короткий поиск выдал следующее:

В резюме статьи эта Тамара пишет следующее: 

Так что когда пройдёт 2022 год и не произойдёт никакого «воскресения», какая-нибудь старушка, лет семидесяти, произнесёт «новую» дату, скажем 2026 или 2030 годы.

С датой Тамара не угадала на год,  однако кое в чем она и ошибается: 2022-й, как мы знаем, был для мокшанских болот годом весьма необычным. И в Черном море не раз бахнуло, особенно на крейсере “Мацква”. Поэтому не все так однозначно. 

Пророчествами мы занимаемся очень, очень давно и несколько раз даже были, так сказать, у истоков их создания. То есть когда на собрании каких-то верующих, эсхатологов, революционеров и так далее на заднем ряду вставал какой-то козлик и сообщал, что так мол и так – я только что от “старца Ионы”, который сказал следующее…. И дальше все побежали выкладывать это у себя в блогах. Первоисточник никого уже не интересуют – все цитируют козлика с отсылкой на старца. 

Старушка из Дивеево – это тоже классный вариант. И для имеющих опыт людей такая старушка – это как черная кошка для Нео из Матрицы. 

Методы работы с населением от КГБ СССР их преемниками не только за десятилетия не улучшились, а многократно ухудшились, теряют квалификацию.  При этом методы при СССР были очень грубые и простые: какой-то мужик в пивной казал, какая-то старушка из Дивеево предупредила – ну и так далее. Дальше слух начинает жить своей жизнью.

 Но когда появляются такие слухи? Такие слухи специальные службы запускают всего в двух случаях: а) когда что-то спешно исправляют, б) когда что-то меняют, к чему-то готовятся. 

Например, для  советских пионеров и школьников была такая чудо-радиопередача Голос Америки, которую глушили, глушили – но без особого толка. И вот, однажды Голос Америки что-то там сказал и в народе пошел слух что, например, в городе Свердловск люди дохнут от сибирской язвы, убежавшей с какой-то лаборатории. Не у всех был приемник ВЭФ, не сильно далеко добивал Голос Америки, поэтому кто услышал – сказал соседу, тот еще кому-то и так далее. Слух пошел и, когда он доходил до самого Свердловска трупов на улицах было уже где-то 250 миллионов, хотя Голос Америки такого не говорил.

И как было КГБ бороться с такими слухами? Выйти Дорогому Леониду Ильичу в программу “Время” и опровергнуть “Голос Америки”, привлечь туда подписчиков? Нет, это был плохой вариант. Поэтому по пивным пускали каких-то алкашей, которые распространяли другие слухи. Например, говорили то же самое, что и Голос Америки, но утверждали, что сибирская язва в Москве. А еще кто-то говорил про Ленинград, про Ростов, про еще 33 города. В результате слухи просто убивали друг друга – им верили не особо, слишком много было противоречий. 

 А второй вариант – это раскачка народа перед теми или иными событиями. Перед во*ной в Афганистане, перед тем, как слить Хрущева, перед ГКЧП и так далее.  И тоже была работа с целевой аудиторией. Кому-то по ушам ездили агенты КГБ в купе поезда, кому-то что-то в уши вдувал случайный собутыльник в привокзальной забегаловке, ну а для верующих были бабушки из Дивеево, Серафим Саровский и все такое. 

 Поэтому сейчас, если Серафим Саровский снова собрался воскресать – значит мокшанские чекисты снова что-то готовят. И, кстати, не факт что готовят что-то плохое. Завтра, например, плешивого е-нут по башке пепельницей, а послезавтра скажут, что знать не знаем кто. Наверное, сам Серафим Саровский. 

Другими словами на болотах планируются какие-то перемены, так что следим за развитием событий.